Seelsorge für Menschen mit Demenz - Praktisch-theologische Perspektiven im Kontext von spiritueller Begleitung
von: Lukas Stuck, Stefan Altmeyer, Christian Bauer, Kristian Fechtner, Thomas Klie, Helga Kohler-Spiegel, Benedikt Kranemann, Isabelle Noth, Birgit Weyel
Kohlhammer Verlag, 2020
ISBN: 9783170389274
Sprache: Deutsch
222 Seiten, Download: 2320 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
geeignet für:
Mehr zum Inhalt
Seelsorge für Menschen mit Demenz - Praktisch-theologische Perspektiven im Kontext von spiritueller Begleitung
| Deckblatt | 1 | ||
| Titelseite | 4 | ||
| Impressum | 5 | ||
| Inhalt | 6 | ||
| Danksagung | 11 | ||
| 1 Einleitung | 12 | ||
| 1.1 Thema und Fragestellung | 12 | ||
| 1.2 Begriffsklärung | 14 | ||
| 1.2.1 Demenz | 14 | ||
| 1.2.2 Spirituelle Begleitung | 18 | ||
| 1.2.3 Spiritual Care | 19 | ||
| 1.2.4 Seelsorge | 22 | ||
| 1.2.5 Das Verhältnis von Spiritual Care und Seelsorge | 24 | ||
| 1.3 Zielsetzung | 27 | ||
| 1.4 Aufbau der Arbeit | 29 | ||
| 1.5 Methodik | 31 | ||
| 1.5.1 Interdisziplinarität der Praktischen Theologie | 32 | ||
| 1.5.2 Praktische Theologie als Deutekunst | 32 | ||
| 2 Forschungsstand | 35 | ||
| 2.1 Medizinische Aspekte | 35 | ||
| 2.1.1 Studien zu Spiritualität von Menschen mit Demenz | 35 | ||
| 2.1.2 Studien zu Spiritualität von Angehörigen von Menschen mit Demenz | 37 | ||
| 2.1.3 Die Nonnenstudie | 37 | ||
| 2.2 Psychologisch-systemische Perspektiven | 39 | ||
| 2.2.1 Die Doppelbotschaft der Demenz | 39 | ||
| 2.2.2 Der uneindeutige Verlust | 41 | ||
| 2.2.3 Dissoziatives Erleben | 46 | ||
| 2.3 Theologische Studien | 50 | ||
| 2.3.1 Demenz als Thema in der Praktischen Theologie | 51 | ||
| 2.3.2 Modelle seelsorglicher Begleitung | 53 | ||
| 2.3.3 Spirituelle Begleitung und Spiritual Care | 56 | ||
| 2.3.4 Demenz als „theologische Krankheit“ | 58 | ||
| 2.3.5 Theologische Wiederbeschreibung von Demenz | 61 | ||
| 3 Reframing von Demenz | 67 | ||
| 3.1 Reframing und systemische Seelsorge | 69 | ||
| 3.2 Andere Demenzbilder in Medizin, Psychologie und Kunst | 71 | ||
| 3.2.1 Neue Demenzbilder in der Medizin | 73 | ||
| 3.2.2 Demenzbilder in der Psychologie am Beispiel des personenzentrierten Ansatzes | 75 | ||
| 3.2.3 Demenzbilder in Film und Literatur | 77 | ||
| 3.3 Reframing als theologischer Auftrag in der Demenzdebatte | 78 | ||
| 3.3.1 Die diakonisch-prophetische Dimension von Seelsorge | 78 | ||
| 3.3.2 Reframing und Interdisziplinarität | 79 | ||
| 3.4 Grundlegung einer biblischen Hermeneutik mit der Option für Menschen mit Demenz | 82 | ||
| 3.4.1 Ein narrativer hermeneutischer Ansatz | 83 | ||
| 3.4.2 Option für Menschen mit Demenz als hermeneutisches Kriterium | 86 | ||
| 4 Biblisch-theologische Perspektiven | 88 | ||
| 4.1 Perspektive der Erinnerung | 89 | ||
| 4.1.1 Wahrnehmungskunst: Gedächtnisverlust und die Debatte um den assistierten Suizid | 90 | ||
| 4.1.2 Reflexionskunst: Erinnerungskultur und Gedächtnisverlust | 91 | ||
| 4.1.3 Gestaltungskunst: Anamnetische Praxis | 96 | ||
| 4.2 Perspektive der Würde | 104 | ||
| 4.2.1 Wahrnehmungskunst: Demenz und Würde – mehr als eine ethische Debatte | 104 | ||
| 4.2.2 Reflexionskunst: Würde aufgrund der Gottesebenbildlichkeit | 106 | ||
| 4.2.3 Gestaltungskunst: Würdiges Leben und Sterben | 109 | ||
| 4.3 Perspektive der Beziehung | 111 | ||
| 4.3.1 Wahrnehmungskunst: Beziehungen am Beispiel von pflegenden Angehörigen | 112 | ||
| 4.3.2 Reflexionskunst: Relationale Theologie und Pflegepraxis | 115 | ||
| 4.3.3 Gestaltungskunst: Seelsorge für Angehörige von Menschen mit Demenz | 117 | ||
| 4.4 Perspektive der Fragmentarität | 117 | ||
| 4.4.1 Wahrnehmungskunst: Das „Demenz-Gefängnis“ | 118 | ||
| 4.4.2 Reflexionskunst: Die Hiobgeschichte – Leben mit Total Pain | 121 | ||
| 4.4.3 Gestaltungskunst: Das Potenzial des Schweigens, der Musik und der Klage | 126 | ||
| 4.5 Perspektive der Ambivalenz | 127 | ||
| 4.5.1 Wahrnehmungskunst: Ambivalenz am Beispiel von „Still Alice“ | 127 | ||
| 4.5.2 Reflexionskunst: Die Emmausgeschichte – leben mit Uneindeutigkeit | 130 | ||
| 4.5.3 Gestaltungskunst: Kairotische Momente in der Uneindeutigkeit | 134 | ||
| 4.6 Perspektive des Exils | 135 | ||
| 4.6.1 Wahrnehmungskunst: „Der alte König in seinem Exil“ | 135 | ||
| 4.6.2 Reflexionskunst: Theologie des Exils und der Heimat | 140 | ||
| 4.6.3 Gestaltungskunst: Rituale und Ritualisierungen als Zufluchtsorte | 141 | ||
| 4.7 Gender-Perspektive | 144 | ||
| 4.7.1 Genderspezifische Wahrnehmung der Demenz | 144 | ||
| 4.7.2 Reflexionskunst: Sexualität als Irritation. Eine kritische Betrachtung mit Simone de Beauvoir | 146 | ||
| 4.7.3 Gestaltungskunst: Leibsorge | 148 | ||
| 5 Fallstudie | 150 | ||
| 5.1 Fragestellung und Methodik | 150 | ||
| 5.2 Das Untersuchungsfeld: Die Best-Practice- Pflegeeinrichtung (BPP) | 153 | ||
| 5.2.1 Auswahl der Pflegeeinrichtung | 153 | ||
| 5.2.2 Beschreibung der Best-Practice-Pflegeeinrichtung (BPP) | 154 | ||
| 5.2.3 Beschreibung der Seelsorge | 156 | ||
| 5.3 Erster Feldzugang (2009): Die Seelsorge im System | 160 | ||
| 5.3.1 Umgang mit Menschen mit Demenz | 161 | ||
| 5.3.2 Der Beitrag der Seelsorge | 163 | ||
| 5.3.3 Vernetzung | 167 | ||
| 5.3.4 Schuld und Versagen – die Angehörigen wahrnehmen | 170 | ||
| 5.3.5 Gottesdienste, Gedenkfeiern und Beerdigungen | 173 | ||
| 5.3.6 Erwartungen an die Seelsorge | 175 | ||
| 5.4 Zweiter Feldzugang (2015): Spirituelle Begleitung am Beispiel von Abendritualen | 176 | ||
| 5.4.1 Episoden und Sequenzen von Abendritualen | 178 | ||
| 5.4.2 Wie Pflegefachpersonen und Menschen mit Demenz Rituale kreieren | 182 | ||
| 5.4.3 Spiritualität und Religiosität | 185 | ||
| 5.4.4 Rolle der Seelsorge bei Ritualen und Ritualisierungen | 187 | ||
| 5.5 Spezifische Gottesdienste | 189 | ||
| 6 Fazit | 193 | ||
| 6.1 Wahrnehmungskunst | 194 | ||
| 6.2 Reflexionskunst | 198 | ||
| 6.3 Gestaltungskunst | 200 | ||
| Abbildungsverzeichnis | 204 | ||
| Tabellenverzeichnis | 204 | ||
| Literatur | 205 | ||
| Übrige Quellen | 220 | ||
| Schriftliche Quellen | 220 | ||
| Mündliche Quellen | 220 | ||
| Anhang | 221 | ||
| Leitfaden Interviews erster Feldzugang | 221 | ||
| Leitfaden Interviews zweiter Feldzugang | 222 |