Schlüsselwerke der Vulnerabilitätsforschung
von: Robert Stöhr, Diana Lohwasser, Juliane Noack Napoles, Daniel Burghardt, Markus Dederich, Nadine Dzia
Springer VS, 2019
ISBN: 9783658203054
Sprache: Deutsch
281 Seiten, Download: 3067 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
Über die Autoren | 7 | ||
1 Die Frage der Vulnerabilität. Eine Einleitung | 9 | ||
1.1 Das Jahrhundert der Katastrophen | 10 | ||
1.2 Eine andere Anthropologie | 11 | ||
1.3 Etymologie und stellvertretende Begrifflichkeiten | 12 | ||
1.4 Zur Pädagogik der Vulnerabilität | 15 | ||
1.5 Zum Aufbau des Bandes und zur Auswahl der Autor*Innen | 16 | ||
1.6 Aufbau der Texte | 20 | ||
Literatur | 21 | ||
2 Das Unglück in der Kultur. Sigmund Freuds Kränkung der Menschheit | 23 | ||
2.1 Einleitung | 23 | ||
2.2 Biografie, Werk und Epoche | 24 | ||
2.3 Junktim: Leiden und Heilen | 27 | ||
2.4 Leidensformen: Natur, Körper, Beziehungen | 30 | ||
2.5 Leidensmythos und Entwicklungspsychologie | 32 | ||
2.6 Erscheinungsformen | 34 | ||
2.6.1 Sublimierung und Ästhetik | 34 | ||
2.6.2 Illusion und Erziehung | 35 | ||
2.6.3 Projektion und „Schiefheilung“ | 36 | ||
2.6.4 Pädagogische Konsequenzen und Anschlüsse | 38 | ||
Literatur | 42 | ||
3 „Leiden beredt werden lassen“. Theodor W. Adornos Reflexionen des beschädigten Lebens | 45 | ||
3.1 Einleitung | 45 | ||
3.2 Biografie und Werk | 46 | ||
3.3 Identität: Onto- und Phylogenese des Leidens | 48 | ||
3.4 Autorität: Ich-Stärke und Leid | 52 | ||
3.5 Materialismus: Vorrang des Leids | 53 | ||
3.6 Ästhetik: Ausdruck des Leids | 57 | ||
3.7 Rezeption: Erziehung nach Auschwitz | 59 | ||
Literatur | 63 | ||
4 Verwundbarkeit und Verantwortung. Emmanuel Lévinas phänomenologische Begründung der Verwundbarkeit im Antlitz des Anderen | 65 | ||
4.1 Einleitung | 65 | ||
4.2 Biografie und Werk | 66 | ||
4.3 Die (asymmetrische) Beziehung zum Anderen | 68 | ||
4.4 Das „Antlitz“ | 72 | ||
4.5 Verwundbarkeit und Verantwortung | 74 | ||
4.6 Pädagogische Folgerungen – Möglichkeiten und Grenzen | 77 | ||
Literatur | 79 | ||
5 Die Blutspur der Bildung. Heinz-Joachim Heydorns Dialektik von Bildung und Herrschaft | 81 | ||
5.1 Einleitung | 81 | ||
5.2 Biografie | 83 | ||
5.3 Die Blutspur in der Bildungstheorie | 84 | ||
5.4 Die Blutspur in Begriff und Sprache | 90 | ||
5.4.1 Mündigkeit und Überleben | 90 | ||
5.4.2 Lyrik und Sprache | 91 | ||
5.5 Die Blutspur im Kind | 92 | ||
5.6 Pädagogische Konsequenzen | 95 | ||
Literatur | 96 | ||
6 Interaktive Vulnerabilität. Erving Goffmans Theorie der beschädigten Identität | 99 | ||
6.1 Einleitung | 99 | ||
6.2 Biografie und Werk | 100 | ||
6.3 Ordnung und Normalität | 101 | ||
6.4 Visibilität | 103 | ||
6.5 Struktur | 105 | ||
6.6 Identität und Autonomie | 106 | ||
6.7 Das heilige Selbst | 109 | ||
6.8 Pädagogische Konsequenzen | 112 | ||
Literatur | 115 | ||
7 Vulnerabilität und Resilienz. Aaron Antonovskys Konzeption der Salutogenese | 117 | ||
7.1 Einleitung | 117 | ||
7.2 Biografie und Werk | 118 | ||
7.3 Salutogenetische Grundlagen | 120 | ||
7.4 Vulnerabilität und Salutogenese | 123 | ||
7.5 Pädagogische Folgerungen und Fazit | 128 | ||
Literatur | 131 | ||
8 Facetten der Ungerechtigkeit. Judith N. Shklars Analytik der moralischen Verletzbarkeit | 133 | ||
8.1 Einleitung | 133 | ||
8.2 Leben und Werk | 135 | ||
8.3 Unglück | 137 | ||
8.4 Opfer | 139 | ||
8.5 Prävention | 142 | ||
8.6 Pädagogik | 144 | ||
Literatur | 150 | ||
9 Zwischen Pathos und Response. Bernhard Waldenfels über Verletzlichkeit als Grundmoment der Erfahrung | 152 | ||
9.1 Überblick | 152 | ||
9.2 Biografie und Werk | 153 | ||
9.3 Der phänomenologische Zugang | 155 | ||
9.4 Der affizierte Leib | 158 | ||
9.5 Der responsive Leib | 159 | ||
9.6 Pathos und Response | 161 | ||
9.7 Verletzlichkeit | 163 | ||
9.7.1 Zwei Momente der Verletzlichkeit | 164 | ||
9.7.2 Getroffenseinkönnen ohne jemand, der getroffen werden kann | 167 | ||
9.7.3 Das getroffene Subjekt als gespaltenes Subjekt | 168 | ||
9.7.4 Begrenzte Spielräume der Bewältigung von Verletzlichkeit | 169 | ||
9.7.5 Verletzlichkeit über den Leib hinaus | 170 | ||
9.8 Pädagogische Bezüge | 171 | ||
Literatur | 173 | ||
10 Riskante Modernisierung. Ulrich Becks Theorie der sozialen und individuellen Verwundbarkeit | 175 | ||
10.1 Einleitung | 175 | ||
10.2 Biografie und Werk | 177 | ||
10.3 Risikogesellschaft | 178 | ||
10.4 Individualisierung und Risikobiografie | 181 | ||
10.5 Pädagogische Rezeption: Ergänzung und Kritik | 185 | ||
Literatur | 188 | ||
11 Shared Vulnerability. Bryan S. Turners Essay über die Institution der Menschenrechte | 190 | ||
11.1 Einleitung | 190 | ||
11.2 Biografie und Werk | 191 | ||
11.3 Menschliche Verletzbarkeit als Ursprung universaler Rechte | 192 | ||
11.4 Das Vulnerabilitäts-Argument im Menschenrechtsdiskurs | 194 | ||
11.5 Anspruch und Wirklichkeit | 195 | ||
11.6 Kosmopolitische Tugenden als Antwort auf menschliche Vulnerabilität | 196 | ||
11.7 Pädagogische Konsequenzen | 200 | ||
Literatur | 203 | ||
12 Gefährdete Integrität. Axel Honneths Theorie der Anerkennung | 205 | ||
12.1 Überblick – Verletzbarkeit und Anerkennung | 205 | ||
12.2 Zur Biografie von Axel Honneth | 209 | ||
12.3 Integritätsverletzungen und Missachtung | 210 | ||
12.4 Verletzung durch die Herstellung sozialer Unsichtbarkeit | 212 | ||
12.5 Antidote: Drei Sphären der Anerkennung | 214 | ||
12.6 „Verwilderungen“ der Anerkennung und die Herausbildung neuer Verletzbarkeiten | 216 | ||
12.7 Konturen einer Pädagogik der Anerkennung | 217 | ||
Literatur | 221 | ||
13 Körper, Subjektivierung und Verletzbarkeit. Judith Butlers fragiles Subjekt | 224 | ||
13.1 Einleitung | 224 | ||
13.2 Biografie und Werk | 226 | ||
13.3 Ein relationales Modell von Verletzbarkeit | 227 | ||
13.4 Verletzbarkeit als Fluchtpunkt der Ethik | 228 | ||
13.5 Verletzbarkeit und das Gesicht des Anderen | 231 | ||
13.6 Die Unabweisbarkeit und Zwiespältigkeit der Verletzbarkeit | 233 | ||
13.7 Pädagogische Lektüren | 235 | ||
Literatur | 239 | ||
14 Erlebnisgründe und Verletzungsverhältnisse. Jürgen Straubs Konzeption einer psychologischen Anthropologie des vulnerablen Menschen | 241 | ||
14.1 Einleitung | 241 | ||
14.2 Biografie und Werk | 242 | ||
14.3 Anthropologischer Ausgangspunkt | 243 | ||
14.4 Verletzungsverhältnisse | 246 | ||
14.5 Aktionale Erinnerung von und in Verletzungsverhältnissen | 248 | ||
14.6 Pädagogische Konsequenzen | 251 | ||
14.7 Fazit | 255 | ||
Literatur | 256 | ||
15 Regressive Modernisierung. Zur Frage des sozialen Abstiegs bei Oliver Nachtwey | 258 | ||
15.1 Einleitung | 258 | ||
15.2 Biografie und Werk | 259 | ||
15.3 Wandel der Vulnerantialität: Von der sozialen Moderne zur regressiven Moderne | 260 | ||
15.3.1 Vertikale und horizontale Ungleichheiten | 262 | ||
15.3.2 Wachstumskrise | 263 | ||
15.4 Vulnerabilitäten in der Abstiegsgesellschaft | 263 | ||
15.4.1 Neoliberale Komplizenschaft | 264 | ||
15.4.2 Duale Individualisierung | 266 | ||
15.4.3 Der Rolltreppeneffekt: Zunahme relativer Armut und prekärer Beschäftigungsverhältnisse | 268 | ||
15.4.4 Prozesse sozialer Schließung: Die ambivalente Rolle formaler Bildung und die neue Konformität | 271 | ||
15.5 Mobilisierungseffekte individueller Vulnerabilitäten: soziale Proteste | 273 | ||
15.5.1 Postkonventionelle Proteste: Asambleas, Occupy Camps | 274 | ||
15.5.2 Zwischen legitimen Anliegen und kompromissloser Selbstbehauptung: neue Bürgerproteste | 275 | ||
15.5.3 Konformistische Rebellion: Rechte Wutbürger | 275 | ||
15.6 Kritik, Ergänzungen, pädagogische Anschlüsse | 276 | ||
Literatur | 280 |