Altern und Lebenszeit - Phänomenologische und theologische Studien zu Anthropologie und Ethik des Alterns

Altern und Lebenszeit - Phänomenologische und theologische Studien zu Anthropologie und Ethik des Alterns

von: Michael Coors

Mohr Siebeck , 2020

ISBN: 9783161591877

Sprache: Deutsch

367 Seiten, Download: 3309 KB

 
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Mehr zum Inhalt

Altern und Lebenszeit - Phänomenologische und theologische Studien zu Anthropologie und Ethik des Alterns



  Cover 1  
  Titel 4  
  Vorwort???????????????????????????? 6  
  Inhaltsverzeichnis 8  
  Einleitung?????????????????????????????????? 14  
     1. Alter und Altern als Thema der Ethik: Der Entdeckungszusammenhang der anthropologischen Fragestellung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 15  
        a. Die medizinethische Diskussion über Anti-Aging und Biogerontologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 16  
        b. Altern als Thema einer Ethik des guten Lebens?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 21  
     2. Zum Verständnis theologischer Ethik und Anthropologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 26  
        a. Theologische Ethik in der pluralen Gesellschaft?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 26  
        b. Theologische Anthropologie und Ethik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 30  
     3. Vorbemerkungen zur Anthropologie des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 32  
        a. Eine vorläufige Systematik der Themenfelder?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 32  
        b. Zum Aufbau und zur Methodik der folgenden Untersuchung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 35  
  Philosophisch-phänomenologische Perspektiven?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 38  
     I. „Altern als Werden zu sich selbst“: Die transzendentale Anthropologie von Thomas Rentsch???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 40  
        1. Die methodischen Voraussetzungen der Anthropologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 41  
        2. Anthropologie und Ethik?????????????????????????????????????????????????????????????????? 44  
        3. Die menschliche Grundsituation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 47  
           a. Die faktische und praktische Grundsituation des Menschen im Überblick?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 47  
           b. Situationalität und Sinnentwurf?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 50  
           c. Zeitlichkeit, Endlichkeit, Totalität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 52  
           d. Sozialität, Individualität und Interexistentialität?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 55  
           e. Leiblichkeit???????????????????????????????????????????? 56  
        4. Anthropologie des Alterns: Die Radikalisierung der menschlichen Grundsituation???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 56  
           a. Altern als Radikalisierung und Zutagetreten der menschlichen Grundsituation?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 57  
           b. Altern, Totalität und Zeitlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 58  
     II. Leibliches Altern: Zur Phänomenologie des leiblichen Zeiterlebens???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 62  
        1. Eigenleib und Alter Ego bei Edmund Husserl???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 63  
           a. Leib und Körper?????????????????????????????????????????????????? 63  
           b. Die produktive Aporie Husserls: Der Leib der Anderen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 67  
           c. Der Leib als Wahrnehmungsorgan???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 69  
        2. Exkurs: Zur Leibphänomenologie von Hermann Schmitz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 71  
        3. Das Zur-Welt-Sein durch den Leib: Merleau-Ponty?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 74  
           a. Leibliche Intentionalität?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 74  
           b. Der Leib als „Verankerung in der Welt“???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 77  
           c. Leibliche Ausdifferenzierungen: Das Fremde in uns selbst???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 79  
           d. Zeitlichkeit als leibliche Differenzerfahrung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 81  
        4. Die Fremdheit des Leibes: Bernhard Waldenfels?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 85  
           a. Das Fremde und die Antworten auf das Fremde?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 85  
           b. Die Fremdheit des Leibes???????????????????????????????????????????????????????????????????? 87  
           c. Leibliche Zeitverschiebung???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 91  
        5. Zeiterleben und die Rhythmik des Leiblichen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 94  
           a. Leibliche Rhythmik und Zeiterleben (am Beispiel des Atmens)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 94  
           b. Schlaf-Wach-Rhythmus???????????????????????????????????????????????????????????? 96  
           c. Nahrungsaufnahme und Ausscheidungen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 97  
        6. Altern als leibliches Zeiterleben?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 98  
           a. Altern als Gerichtetheit des leiblichen Zeiterlebens???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 98  
           b. Altern als Radikalisierung der Fremdheit des Leibes?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 101  
           c. Körperwerdung in der Adoleszenz und der Menopause?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 103  
           d. Eskalation der Körperwerdung: Altern im hohen Lebensalter?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 106  
           e. Die Visibilität des leiblichen Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 109  
     III. Altern und die narrative Zeittheorie Paul Ricoeurs???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 112  
        1. Aporien der Zeitphänomenologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 115  
           a. Dissonanz und Konsonanz der Zeit (Augustin und Husserl)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 115  
           b. Phänomenologie des subjektiven Zeitbewusstseins und universelle Zeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 118  
           c. Eigentliche und vulgäre Zeit: Heideggers Zeitphilosophie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 125  
        2. Erzählungen als dissonante Konsonanz: Auflösung der ersten Aporie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 128  
           a. Die narrative Zeit im Horizont einer Phänomenologie der Antwort?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 128  
           b. Erzählung als mimesis praxeos: Die Auflösung der ersten Aporie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 130  
           c. Die dreifache mimesis?????????????????????????????????????????????????????????????? 131  
              mimesis I???????????????????????????????? 133  
              mimesis II?????????????????????????????????? 134  
              mimesis III???????????????????????????????????? 135  
           d. mimesis und leibliche Zeiterfahrung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 137  
        3. Exkurs: figuration und Einbildungskraft?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 141  
           a. Theoretische Freiheit der Einbildungskraft in der Kritik der reinen Vernunft???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 142  
           b. Das ästhetische Urteil und das freie Spiel der Geistesvermögen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 145  
           c. Freiheit der Einbildungskraft?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 148  
           d. Die Gesetzmäßigkeit des Verstandes: Genie und Mitteilbarkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 150  
           e. Exemplarisches Urteilen und Erzählungen als „Übergangssynthesen“: Kant, Arendt, Ricoeur?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 152  
        4. Die Konfiguration der Zeit in der Erzählung (mimesis II)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 155  
           a. Die Konfiguration der Zeit in der historischen Erzählung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 155  
           b. Die Konfiguration der Zeit in der Fiktionserzählung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 159  
        5. Die Refiguration der Zeiterfahrung (mimesis III)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 164  
           a. Die historische Zeit als dritte Zeit: Kalender, Generationenfolge, Spur?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 165  
           b. Welt des Textes und Welt des Lesers: Refiguration der Zeit durch die Fiktionserzählung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 171  
        6. Überkreuzung von Historie und Fiktion?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 176  
        7. Erzählung, Zeit, Altern?????????????????????????????????????????????????????????????????? 179  
           a. Die narrative Identität des Selbst???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 179  
           b. Altern und Lebenszeit in Analogie zur historischen Zeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 183  
              Kalendarisches Altern???????????????????????????????????????????????????????? 186  
              Altern und Generationenfolge?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 188  
              Altern und Spur???????????????????????????????????????????? 191  
           c. Die Refiguration des Alterns durch Erzählungen: Narrative Schemata des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 193  
           d. Die unhintergehbare Perspektivität der narrativen Thematisierung des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 199  
  Teil II: Perspektiven der theologischen Anthropologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 202  
     I. Übergang: Von der Philosophie zur Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 204  
        1. Altern als Universalie des menschlichen Lebens???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 204  
        2. Altern in der Perspektive theologischer Anthropologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 207  
     II. Altern und die Bestimmung des Menschen: Pannenbergs Anthropologie???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 210  
        1. Geschichte, Zeit und Totalität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 210  
           a. Die Notwendigkeit einer universalgeschichtlichen Perspektive???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 210  
           b. Die Antizipation der Bestimmung der menschlichen Geschichte?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 212  
           c. Die christologische Ermöglichung der Universalgeschichte???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 214  
           d. Antizipation und Prolepse?????????????????????????????????????????????????????????????????????? 217  
        2. Die Bestimmung des Menschen: Antizipation und Prolepse???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 218  
           a. Der Aufweis der religiösen Dimension menschlicher Existenz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 218  
           b. Exzentrizität und die Bestimmung des Menschen zum Ebenbild Gottes?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 219  
           c. Der soziale Prozess der Selbstwerdung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 224  
           d. Grundvertrauen: Ganzheit und Fragment?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 226  
           e. Der Mensch in der Geschichte???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 229  
        3. Altern und Lebenszeit im Horizont von Pannenbergs Anthropologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 233  
           a. Zeit und Ewigkeit bei Pannenberg: Lebenszeit ohne Altern???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 234  
           b. Identitätsbildung als leibloses Werden???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 238  
           c. Vergänglichkeit, Altern und Tod: Aufgaben für eine Anthropologie des Alterns über Pannenberg hinaus?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 242  
     III. Endlichkeit der Lebenszeit als Gabe Gottes: Altern im Horizont der Anthropologie Karl Barths???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 250  
        1. Die Zeit als Schöpfungsgabe Gottes???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 250  
           a. Phänomenale und wirkliche Zeit des Menschen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 250  
           b. Das Sein des wirklichen Menschen als Geschichte?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 252  
           c. Zeit als Gabe Gottes: Zeit als Voraussetzung des Bundes?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 256  
        2. Endlichkeit der menschlichen Zeit und Ewigkeit Gottes?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 259  
           a. Die Befristung der menschlichen Zeit und ihre Ambivalenz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 259  
           b. Die positive Bewertung der Befristung menschlicher Zeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 263  
           c. Die Ewigkeit Gottes als seine Vor-, Über- und Nachzeitlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 269  
           d. Anfangende und endende Lebenszeit: Geburt, Tod und Endlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 276  
        3. Befristete Lebenszeit als Thema einer christlichen Tugendethik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 283  
           a. Zwischen Bedenklichkeit und Unbedenklichkeit: tugendethische Reflexionen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 283  
           b. Eine Ethik der Endlichkeit???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 285  
           c. Der „Beruf“ und die Lebensalter: Jugendlichkeit, Reife, Weisheit???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 289  
        4. Altern und Anthropologie bei Barth: Perspektiven und Desiderate?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 296  
           a. Altern als leibliches Widerfahrnis: Eine Defizitanzeige?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 297  
           b. Altern im Spannungsfeld von Endlichkeit und Sterblichkeit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 300  
           c. Das Buch des Lebens und die Pluralität der Zeiten?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 302  
     IV. Altern: Leiblichkeit und Zeitlichkeit des Menschen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 306  
        1. Rekapitulation: Altern als leibliche Zeiterfahrung und deren narrative Refigurationen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 306  
           a. Altern als leibliche Zeiterfahrung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 307  
           b. Narrative Refigurationen des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 310  
           c. Zeit und Ewigkeit: Narrative Schemata der Theologie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 312  
           d. Frageperspektiven?????????????????????????????????????????????????????? 315  
        2. Altern als leibliches Vergehen und Neuwerden???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 316  
           a. Zur biblischen Rede von der Vergänglichkeit des Menschen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 316  
           b. Der Mensch als Geschichte: Luthers Definition des Menschen als narratives Schema???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 321  
           c. Das „simul iustus et peccator“ als „Geschichte des Ich“ (Rudolf Hermann)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 324  
           d. Altern in der Verschränkung der Zeiten: Das Vergehen der Zeit und die Grenzen des Erzählens?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 326  
        3. Altern als Thema der (Medizin-)Ethik???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 330  
           a. Die Grenzen des Entscheidungsparadigmas in der Medizinethik?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 330  
           b. Altern als Thema der Sozialethik: Narrative Schemata des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 331  
           c. Theologische Perspektiven auf narrative Schemata des Alterns???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 337  
           d. Ethik des Alterns als Ethik der Vulnerabilität???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 340  
  Verzeichnis der Siglen?????????????????????????????????????????????????????????? 342  
  Literaturverzeichnis?????????????????????????????????????????????????????? 344  
  Personenregister?????????????????????????????????????????????? 360  
  Sachregister?????????????????????????????????????? 362  

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