In Weisheit altern - Unzeitgemäße Betrachtungen mit Cicero und Schopenhauer
von: Dominik Dimpel
Verlag Karl Alber, 2016
ISBN: 9783495807873
Sprache: Deutsch
209 Seiten, Download: 2496 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Inhalt | 8 | ||
Vorwort | 12 | ||
Einleitung | 14 | ||
Am Ende der Weisheit? | 21 | ||
Wissenschaft ohne Weisheit? | 24 | ||
»Erfolgreiches Altern« – älter werden ohne Weisheit? | 30 | ||
Weisheitsforschung ohne Weisheit? | 34 | ||
Philosophische Wegweiser zur Weisheit | 41 | ||
Ciceros Cato maior de senectute | 45 | ||
Widmung und Einleitung (I, 1–2) | 46 | ||
Die Figuren (I, 3) | 49 | ||
Vorgespräch (II, 4 – V, 14) | 50 | ||
Hauptteil: Vier Hauptvorwürfe gegen das Alter (V, 15 – XXII, 84) | 55 | ||
Vorwurf 1: Eingeschränkter Handlungsspielraum im Alter (VI, 15 – VIII, 26) | 56 | ||
Einwand: Abnehmende Gedächtniskraft (VII, 21) | 57 | ||
Allgemeine Altersklagen (VIII, 25/26) | 59 | ||
Vorwurf 2: Körperliches Alter(n) (IX, 27 – XI, 38) | 60 | ||
Einwand: Körperkraft auch im Alter als conditio sine qua non (IX, 28) | 62 | ||
Einwand: Nachlassende Körperkräfte als Folge des Alters (X, 33) | 63 | ||
Einwand: Keine Körperkräfte im Alter (XI, 34) | 65 | ||
Einwand: Drohender Kräfteverfall im Alter (XI, 35) | 66 | ||
Ãœber den Vorrang des menschlichen Geistes (XI, 36) | 67 | ||
Vorwurf 3: Verlust sinnlicher Freuden im Alter (XII, 39 – XVIII, 66) | 70 | ||
Einwand: Sinkende voluptas-Intensität im Alter (XIV, 47–50) | 72 | ||
Zu den Freuden eines Lebens in und mit der Natur (XV, 51 – XVII, 60) | 74 | ||
Auctoritas als Krone des Alters (XVII, 61 – XVIII, 64) | 75 | ||
Einwand: Negative Eigenheiten alter Leute (XVIII, 65) | 76 | ||
Vorwurf 4: Das mit dem Alter näher rückende Lebensende (XIX, 66–84) | 78 | ||
Einwand: Reduzierte Lebenszeit im Alter (XIX, 68) | 80 | ||
Quantitative Aspekte des Lebens (XIX, 69/70) | 81 | ||
Alter und Reife (XIX, 71 – XX, 72) | 83 | ||
Praemeditatio mortis (XX, 74/75) | 86 | ||
Satietas vitae (XX, 76) | 88 | ||
De immortalitate animorum (XXI, 77 – XXIII, 84) | 89 | ||
Schluss (XXIII, 85) | 91 | ||
Arthur Schopenhauers Vom Unterschiede der Lebensalter | 94 | ||
Schopenhauers Philosophie – ein Weg zur Weisheit? | 98 | ||
Altern als geistig-seelischer Entwicklungsprozeß | 104 | ||
Die geistig-seelischen Entwicklungsstufen menschlichen Lebens | 105 | ||
»L’âge des illusions est passé« – das Ende der Illusionen | 107 | ||
Zum Hauptunterschied zwischen Jugend und Alter | 108 | ||
Reife und Lebenserfahrung | 110 | ||
Subjektives Zeitempfinden | 112 | ||
Alter(n) und Lebenskraft | 114 | ||
Zur Bedeutung des Charakters | 115 | ||
Die »besten Jahre« | 117 | ||
Das Alter – die Zeit für Philosophie | 118 | ||
Lebenserfahrung und geistige Leistungskraft | 120 | ||
Glückliche Jugend, trauriges Alter? | 123 | ||
Krankheit und Langeweile als Schicksal des Alters? | 127 | ||
»Euthanasie des Willens« | 131 | ||
Weisheit als Lebensweisheit | 136 | ||
Lebenspraktische Zugänge zur Weisheit | 149 | ||
Älter werden als Naturnotwendigkeit | 152 | ||
Zur Steuerbarkeit allgemeiner Alternsprozesse | 156 | ||
Altern als geistige Weiterentwicklung | 160 | ||
Lebenssättigung als Ziel geistiger Reifung | 166 | ||
In Weisheit altern – eine Lebensaufgabe | 174 | ||
Abschließende Betrachtungen: Was ist Weisheit? | 185 | ||
Literatur | 194 | ||
Philosophen | 194 | ||
Sekundärliteratur | 197 |